. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وبالإضافة لذلك فإن شعبة إنما يروي عن الركين بن الربيع ، لا عن الربيع بن ركين - كما في تهذيب الكمال ( 2 / 581 ) - ولكن انقلب الاسم على هذا الراوي الضعيف .
وتقدم أن الحاكم صحح رواية سعيد بن الربيع على شرط مسلم ، وأقره الذهبي ، وفي الِإسناد عنده أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، وتقدم في الحديث ( 719 ) أنه تغير حفظه لكنه لم ينفرد به ، بل تابعه زيد بن أخزم عند النسائي .
والركين بن الربيع بن عميلة ، أبو الربيع الكوفي ثقة من رجال مسلم . / الجرح والتعديل ( 3 / 513 - 514 رقم 2321 ) ، والتقريب ( 1 / 252 رقم 108 ) ، والتهذيب ( 3 / 287 - 288 رقم 543 ) .
ورواه عن قيس أيضاً المسعودي وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة تقدم آنفاً أنه صدوق اختلط .
ورواها عن المسعودي هذا جماعة منهم أبو داود الطيالسي ، وجعفر بن عون ، وابن المبارك ، وابن سعد ، جميعهم عنه ، عن قيس ، به موقوفاً لرواية الركين بن الربيع السابقة .
وخالفهم أبو نعيم الفضل بن دكين ، فرواه عن المسعودي ، عن قيس ، موقوفاً على ابن مسعود .
والراجح رواية الأكثر ؛ لأن فيهم جعفر بن عون ، وهو ممن سمع من المسعودي قبل اختلاطه - كما في الكواكب النيرات ( ص 293 ) - .
ورواها عن قيس أيضاً الجراح بن مليح ، وأبو حنيفة ، وإبراهيم بن مهاجر - كما تقدم - ثلاثتهم وافقوا الراجح من الروايات السابقة .
ورواه سفيان الثوري ، واختلف عليه - كما سبق - في رفع الحديث ، ووقفه ، وإرساله ، وأخشى أن يكون سفيان قد دلّس في روايته لهذا الحديث ، فإن رواية الإمام أحمد ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، =