. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= عبد الحميد ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة مرفوعاً : " في شهر رمضان : الصوت ، وفي ذي القعدة تميز القبائل ، وفي ذي الحجة يسيب الحاج " .
قال الهيثمي في المجمع ( 7 / 310 ) : " فيه شهر بن حوشب ، وفيه ضعف ، والبختري بن عبد الحميد لم أعرفه " .
قلت : وقوله : ( يسيب الحاج ) كذا في الأوسط ، وفي المجمع ، واللآليء المصنوعة ( 2 / 386 ) نقلاً عن الأوسط : ( يسلب الحاج ) .
وأخرجه نعيم بن حماد في الفتن - كما في اللآليء ( 2 / 387 ) من طريق الوليد ، عن عقبة ، عن شهر بن حوشب ، مرسلاً بلفظ : " يكون في رمضان صوت ، وفي شوال همهمة ، وفي ذي القعدة تتحارب القبائل ، وفي ذي الحجة ينتهب الحاج ، وفي المحرم ينادي مناد من السماء : ألا إن صفوة الله من خلقه : فلان ، واسمعوا له وأطيعوا " .
قال ابن الجوزي : " هذا حديث موضوع على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
قال يحيى بن سعيد : عبد الواحد بن قيس شبه لا شيء . وقال العقيلي : ليس لهذا الحديث أصل عن ثقة ، ولا من وجه ثابت . وأما مسلمة بن علي ، فقال يحيى : مسلمة ليس بشيء . وقال النسائي والدارقطني : متروك .
وأما إسماعيل ، وليث ، وشهر ، فثلاثتهم ضعفاء مجروحين " . اه - .
وذكر الذهبي هذا الحديث في الميزان ( 2 / 675 ) من طريق العقيلي ، ثم قال : " هذا كذب على الأوزاعي ، فأساء العقيلي كونه ساق هذا في ترجمة عبد الواحد ، وهو بريء منه ، وهو لم يلق أبا هريرة ، وإنما روايته عنه مرسلة ، إنما أدرك عروة ، ونافعاً " .
قلت : والذهبي - رحمه الله - يقصد بقوله : " هذا كذب على الأوزاعي " ، =