تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — صفحة 176

مساهمون:

ص١٧٦
إلا المكتوبة " رواه ابن داود ، ولأن الصلاة في البيت أقرب إلى الإخلاص وأبعد من الرياء وهو من عمل السر ، والسر أفضل من العلانية ( 1 ) . قالت الإمامية : تشرع الجماعة في الصلوات الواجبة ، ولا تشرع في المستحبة ، إلا في الاستسقاء والعيدين مع فقد الشروط ( 2 ) . وقالت المذاهب الأربعة : تشرع مطلقا في الواجبة والمستحبة ( 3 ) . 2 - التراويح لغة واصطلاحا : التراويح جمع ترويحة وهي في الأصل اسم للجلسة مطلقا ، ثم سميت بها الجلسة بعد أربع ركعات في ليالي رمضان ، لاستراحة الناس بها ، ثم سميت كل أربع ركعات ترويحة ، وهي أيضا اسم لعشرين ركعة في الليالي نفسها . قال ابن منظور : والترويحة في شهر رمضان سميت بذلك لاستراحة القوم بعد كل أربع ركعات . وفي الحديث صلاة التراويح ، لأنهم كانوا يستريحون بين كل تسليمتين . والتراويح جمع ترويحة ، وهي المرة الواحدة من الراحة ، تفعيلة منها ، مثل تسليمة من السلام ( 4 ) . عدد ركعاتها عند الفريقين : اختلف الفقهاء في عدد صلاة نوافل شهر رمضان ، أما الشيعة فقد ذهبت إلى أن نوافل ليالي شهر رمضان ، ألف ركعة في تمام الشهر .
هامش
( 1 ) المغني والشرح : 1 / 771 ، دار الكتاب العربي ، وط أفست : 1403 / 1983 . ( 2 ) إذ عند اجتماع الشروط ، تكون واجبة . ( 3 ) محمد جواد مغنية : الفقه على المذاهب الخمسة : 1 / 133 . ( 4 ) لسان العرب : ج 2 ، مادة " روح " .
البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — صفحة 176 | الشيخ جعفر السبحاني