است كه به نخلستانى كه در پايين مدينه در سيح است مىرود ، در حوالى مسجد فتح . ابن زباله مىافزايد كه اين ناحيه را بدين نام خواندند ؛ زيرا جشم و برادرش زيد در آنجا سكنا گزيدند و اطمى بنا كردند و آن را سيح ناميدند سپس ناحيه را بدان نام خواندند . « 1 »
در رو به روى سلع كوه سليع واقع شده . سلع كوهى است در مدينه . خانههاى اسلم بن افصى در آنجاست . ياقوت چنين مىگويد : از آنچه گفته شده برمىآيد كه سلع همان كوه كوچكى است كه امروز دژ امير مدينه آنجاست . اين دژ را امير ابن شيخه در ايام امارتش بنا كرده است . آغاز بنا در سال 670 بوده است . در آنجا دژى ساخت تا هم در حوادث بدان پناه برد و هم بر اطراف مدينه مشرف باشد . دژ اميران پيش از او در عتيق بود ، مجاور باب السّلام .
نام ديگر سليع ، عثعث است . « 2 » خانههاى بنى اسلم در آنجاست . ثنيّهء عثعث به سليع انتساب دارد . از كلام ابن شبّه چنين برمىآيد كه در آنجا دژ امير مدينه است كه ميان عثعث و سلع واقع شده و آن كوه را كوه سليع گويند .
افراد ديگر اسلم و آل سفيان ، بين زقاق خضارمه تا زقاق قندل منزل گزيدهاند . « 3 »
بنى مالك بن افصى و اميه و سهم پسران اسلم ما بين خط زقاق بنى جبين از موالى عباس بن عبد المطلب تا خط جهينه جاى دارند .
اما جهينه و بلّى ، ابن شبّه مىگويد : ما بين خط اسلم تا جبل جهينه جاى دارند . مراد از جبل جهينه يكى از دو كوه است در غرب مساجد فتح . جهينه را مسجدى خاص آنها بود .
سمهودى گويد : پيامبر - ص - به عيادت يكى از اصحاب خود كه از جهينه و از بنى ربعه بود به نام ابو مريم ، آمد . او را در منزلى كه ميان منازل بنى قيس عطار و منزل ديگرشان نزد خانهء انصار عيادت كرد و در آنجا نماز گزارد . پس به مسجد جهينه آمد . آنگاه محل منازل بلّى را كه در حدود مسجد چادر زده بودند معين كرد . مطرى گويد كه اين ناحيه امروز معروف است و در غرب دژ فرمانرواى مدينه است و باروى قديم ميان آن و كوه سلع است . در آنجا نشان دروازهاى از دروازههاى مدينه است كه ويران شده و تاريخ 740 روى آن ديده مىشود .
بنى غفار در محله خود به نام سائله زندگى مىكنند . از كوه جهينه تا بطحان و ما بين
هامش
( 1 ) - سمهودى ، ج 2 ، ص 326 ، 327 .
( 2 ) - سمهودى ، ج 2 ، ص 342 .
( 3 ) - ابن شبه ، ص 264 .