علاط كه به هنگام آمدنش به مدينه در ميان آنها فرود آمد . « 1 »
سمهودى از مطرى نقل مىكند كه محله آنان در مشرق محلّهء بنى حارث بن خزرج است . عمر بن خطاب در ميان آنها بود و بر آن مىافزايد كه سيل مذينب از ميان محله مىگذرد و زمينهايى را آب مىدهد . در ريگزار شرقى نزديك به موضع مذكور ، آثار قريهاى است كه سيل مذينب بر آن مىگذرد . ظاهرا قريهء آنان باشد . شاهد اين مدعا قول ابن اسحاق است در بيان كشته شدن كعب بن اشرف و در محلهء بنى نضير بود . محمد بن سلمة گويد كه ما با همراهان خود بيرون آمديم تا به محله بنى امية بن زيد درآمديم . سپس بر بنى قريظه سپس بر بعاث گذشتيم و حرّة العريض را طى كرديم و به قصر ابراهيم بن هشام در پايين محله بنى امية بن زيد رسيديم و اين جا ناعمه بود كه از آن كعب بن اشرف بود . « 2 »
محلهء قينقاع
به هنگام ذكر مجراى وادى بطحان گفتيم كه بر محله بنى خطمه و اغوس مىگذرد ، سپس به جسر بطحان مىرسد « 3 » و آنجا نزديك مساكن بنى قينقاع است . اينان قبيلهاى يهودى هستند نزديك به هفتصد مرد از آنها بيرون آيد . در سال دوم هجرت رسول خدا آنان را از آنجا دور كرد .
بنى قينقاع صنعتگر بودند و بازارشان نزديك جسر بطحان بود . بازار حباشه هم متعلق به ايشان بود . اطم مريح نزديك جسر بطحان در راه مدينه بود . و نيز شاشين كه نزديك خيبر بود .
محلّه سنح - محله حارث بن خزرج
بنى حارث بن خزرج يا بلحارث در آن محله مىزيستند . محله به نام ايشان معروف است . در مشرق وادى بطحان و قبر صعيب . و در شمال بنى خطمه و قبر صعيب در ماجشونيه . « 4 » ولى بعضى از تيرههايشان از آنجا بيرون آمده ، در جاهاى ديگر زندگى مىكنند .
هامش
( 1 ) - ابن سعد ، ج 3 - 2 ، ص 15 ، از واقدى .
( 2 ) - سمهودى ، ج 2 ، ص 361 .
( 3 ) - سمهودى ، ج 2 ، ص 312 ، 281 .
( 4 ) - سمهودى ، ج 1 ، ص 140 .