ابن [ وبنتا ابن ابن ابن ابن ، وبنت ابن ابن ابن ابن ابن ، ( 1 ) ، بعضهن أسفل من البعض ، فإنهن درجات مترتبات ، وفي كل درجة بناتُ ابن مترتبات ، فيقع في الدّرجة العليا واحدة ، ويقع في الدرجة الأخرى الوسطى من العليا ، والعليا من الوسطى ، ويقع في الدرجة الأخرى السفلى من العليا والوسطى من الوسطى ، والعليا من السفلى ، ويقع في درجة أخرى السفلى [ من الوسطى ، والوسطى من السفلى ، ويقع في درجة أخرى السفلى ] ( 2 ) من السفلى .
ولا يخفى بيان المواريث والفتاوى فيها .
فصل
قال : " وبنو الإخوة لا يحجبون الأمَّ عن الثلث . . . إلى آخره " ( 3 ) .
6254 - بنُو الإخوة يفارقون الإخوة في أمور : منها - أن الإخوة يحجبون الأم من الثلث إلى السدس ، وبنوهم لا يحجبونها .
ومنها - أن الإخوة يقاسمون الجدّ عند زيد ومعظم الصحابة ، وبنوهم يسقطون بالجد .
والإخوة يعصبون أخواتهم إذا كانوا من أبٍ وأم ، أو من أب . وبنُو الإخوة لا يعصبون أخواتهم ؛ لأن بنات الأخ لا يرثن .
والإخوة للأب والأم مشاركون الإخوة من الأم في المشرّكة ، كما سيأتي [ في باب المشتركة ] ( 4 ) - إن شاء الله تعالى - . وبنو الإخوة لا يشاركون أولاد الأم .
ولا خفاء بشيء مما ذكرناه .
هامش
( 1 ) ما بين المعقفين سقط من الأصل .
( 2 ) سقط من الأصل ما بين المعقفين .
( 3 ) ر . المختصر : 3 / 142 .
( 3 ) ساقط من الأصل .