436 . . . . وَإِنْ يُحَدِّثْ مِنْ وَرَاءِ سِتْرِ . . . - عَرَفْتَهُ بِصَوْتِهِ أو ذِي خُبْرِ -
437 . . . . صَحَّ ، وَعَنْ شُعْبَةَ لاَ تَرْوِ لَنَا . . . إنَّ بِلاَلاً ، وَحَدِيْثُ أُمِّنَا
يَصحُّ السَّماعُ من وراءِ حجابٍ ، إذا عرفَ صَوْتَ المحدِّثِ ، أو اعتمدَ في معرفةِ صوتِهِ وحضورِهِ على خَبرِ ثقةٍ مِنْ أَهْلِ الخبرَةِ بالمحدِّثِ ، وقالَ شعبةُ : إذا حدَّثَكَ المحدِّثُ فلمْ تَرَ وَجْهَهُ فلا تروِ عنهُ ، فلَعَلَّهُ شيطانٌ قد تَصَوَّرَ في صورتِهِ ، يقولُ : حَدَّثَنَا وأمرنا .
وقولي لنا إنَّ بلالاً إلى آخرِهِ ، أي الْحُجَّةُ لنا في صحةِ السماعِ من وراءِ حِجَابٍ حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ الْمُتَّفَقُ عليهِ أَنَّ النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال إنَّ بلالاً يُؤَذِّنُ بليلٍ
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 414
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٤١٤