1741 - ثم ذكر الشافعي أن الميت يُسلّ من قِبل رأسه ، وبيان ذلك أن الجِنازة توضع ورأسها عند مؤخرة القبر ثم يدخل القبرَ من يتعاطى هذا ويسلُّون الميت ، فيأخذون مقاديمه ، ورأسه ، ويدخلونه القبر كذلك ، سلاً رفيقاً .
وأبو حنيفة ( 1 ) يقول : توضع الجنازة على طول القبر في جهة القبلة ، ثم يأخذه الرجال عرضاً ويردّونه القهقرى ، إلى قبره . وروي عن إبراهيم النَّخَعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل به ذلك ( 2 ) .
قال الشافعي : هذا من أقبح ما يغلط به ، وقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ملصق بالجدار ، ولحده تحت الجدار ، ولا موضع للجنازة وراء القبر أصلاً .
ثم عقد الشافعي باباً فيما يقال إذا أدخل الميت قبره ، والدعوات مسطورة ، فلتتأمل ( 3 ) .
. . .
هامش
= باب ( 66 ) كم يدخل القبر ؟ ح 3209 ، 3210 ، والثلخيص : 2 / 128 ح 784 ) .
( 1 ) ر . مختصر اختلاف العلماء : 1 / 406 مسألة : 386 ، وفتح القدير : 2 / 98 ، حاشية ابن عابدين : 1 / 600 .
( 2 ) حديث : " أن النبي صلى الله عليه وسلم سُل من قبل رأسه . . " رواه الشافعي عن ابن عباس ، وروى ابن ماجة عن أبي رافع قال : سلّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ سلا .
( ر . المختصر : 1 / 184 ، والأم : 1 / 241 ، وابن ماجة : الجنائز ، باب ما جاء في إدخال الميت القبر ، ح 1551 ، والتلخيص : 2 / 128 ح 783 ) .
( 3 ) ر . المختصر : 1 / 185 : باب ما يقال إذا أدخل الميت قبره .