ومثالُ مَنْ نُسِبَ إلى جدتِهِ العليا بشيرُ بنُ الخَصَاصِيَةِ ، الصحابيُّ المشهورُ ، واسمُ أبيهِ معبدٌ ، وقيلَ نذيرٌ ، وقيلَ زيدٌ ، وقيلَ شراحيلُ والخَصَاصِيَةُ أُمُّ الثالثِ منْ أجدادِهِ ، قالَهُ ابنُ الصلاحِ ، ويقالُ هيَ أُمُّهُ ، حكاهُ ابنُ الجوزيِّ في التلقيحِ ، وقالَ الرَّامَهُرْمُزِيُّ الخَصَاصِيَةُ اسمُها كبشةُ ، وقيلَ ماويةُ بنتُ عمرِو بنِ الحارثِ الغطريفِ
ومِنْ ذلكَ في المتأخرينَ أبو أحمدَ عبدُ الوهابِ بنُ سُكَيْنةَ ، فسَكُيْنةُ أُمُّ أبيهِ ، واسمُ أبيهِ عليُّ بنُ عليٍّ
ومِنْ ذلكَ فيما قيلَ الشيخُ مجدُ الدينِ بنُ تَيْمِيَّةَ صاحبُ المنتقى ، وبقيةُ أهلِ بيتِهِ ، فقيلَ إنَّ جدَّتَهُ مِنْ وادي التَّيْمِ
والقسمُ الثالثُ مَنْ نُسِبَ إلى جدِّهِ ، ومِنْ ذلكَ قولُ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الحديثِ الصحيحِ أَنَا النبيُّ لا كَذِبْ ، أنا ابنُ عبدِ المطلبْ ، وكذلكَ قولُ الأعرابيِّ في الحديثِ الصحيحِ أيُّكُمْ ابنُ عبدِ المطلبِ
ومثالُهُ في الصحابةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ ، وهوَ عامرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الجَرَّاحِ وَحَمَلُ بنُ النابغةِ ، هوَ ابنُ مالكِ بنِ النابغةِ وَمُجَمَّعُ بنُ جَارِيةَ ، هوَ ابنُ يَزيدَ بنِ جاريةَ ، وقيلَ هما اثنانِ وأحمدُ بنُ جَزْءٍ ، هوَ ابنُ سواءٍ بنِ جَزْءٍ
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 283
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٢٨٣