والرابعُ صالحُ بنُ أبي صالحٍ المخزوميُّ الكوفيُّ ، مولى عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ ، واسمُ أبي صالحٍ مِهْرَانُ ، روى عن أبي هريرةَ ، روى عنهُ أبو بكرِ بنُ عَيَّاشٍ ، ذكرَهُ البخاريُّ في
التاريخِ ، ولهُ عندَ الترمذيِّ حديثٌ ضعَّفَهُ يحيى بنُ معينٍ ، وجهَّلَهُ النسائيُّ وهذا الرابعُ لَمْ يذكرْهُ الخطيبُ
قلتُ وممَّا لَمْ يذكراهُ صالحُ بنُ أبي صالحٍ الأسديُّ ، روى عنِ الشعبيِّ ، روى عنهُ زكريا بنُ أبي زائدةَ ، ذكرَهُ البخاريُّ في التاريخِ ، وروى لهُ النسائيُّ حديثاً ، وإنما لَمْ يذكراهُ ؛ لكونهِ متأخّرَ الطبقةِ عنِ الأربعةِ المذكورينَ وأيضاً فَسَمَّاهُ بعضُهمْ صالحَ بنَ صالحٍ الأسديَّ ، قالَ البخاريُّ وصالحُ بنُ أبي صالحٍ أصحُّ
. . . وَمِنْهُ مَا فِي اسْمٍ فَقَطْ وَيُشْكِلُ . . . كَنَحْوِ حَمَّادٍ إذَا مَا يُهْمَلُ
934 . . . . فَإِنْ يَكُ ابْنُ حَرْبٍ اوْ عَارِمُ قَدْ . . . أَطْلَقَهُ فَهْوَ ابْنُ زَيْدٍ أَوْ وَرَدْ
. . . عَنِ التَّبُوْذَكِيِّ أَوْ عَفَّانِ . . . أَوْ ابْنِ مِنْهَالٍ فَذَاكَ الثَّانِي
أي : ومنْ أقسامِ المتفقِ والمفترقِ - وهوَ القسمُ السابعُ منهُ - : أنْ يتفقَ الاسمُ
فقطْ ، ويقعَ في السندِ ذكرُ الاسمِ فقطْ ، مهملاً من غيرِ ذكرِ أبيهِ أو نسبةٍ تُمَيِّزُهُ ، ونحو ذلكَ . وكذلكَ : أنْ تتفقَ الكنيةُ فقطْ ، ويذكرَ بها في الإسنادِ منْ غيرِ تمييزٍ بغيرها .
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 268
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٢٦٨