وَالضَّحَّاكِ وَمُقَاتِلٍ » ( 1 ) .
وَقَالَ الحَسَنُ وَمُجَاهِدٌ وَعِكْرِمَةُ وَقَتَادَةُ - وَهَذَا لَفْظُ الحَسَنِ - : قَضَى أَجَلَ الدُّنْيَا مِنْ يَوْمِ خَلَقَكَ إِلَى أَنْ تَمُوتَ ، { وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ } يَعْنِي : الآخِرَةَ ( 2 ) .
وَقِيلَ : { قَضَى أَجَلًا } : مَا نَعْرِفُهُ مِنْ أَوْقَاتِ الأَهِلَّةِ وَالزُّرُوعِ وَمَا أَشْبَهَهَا ، { وَأَجَلٌ مُسَمًّى } : أَجَلُ المَوْتِ ، لَا يَعْلَمُ الإِنْسَانُ مَتَى يَمُوتُ ( 3 ) .
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٌ : { قَضَى أَجَلًا } بِقَضَاءِ الدُّنْيَا ، { وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ } لابْتِدَاءِ الآخِرَةِ ( 4 ) .
وَقَالَ الإِمَامُ ابْنُ حَزْمٍ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي « المِلَلِ وَالنِّحَلِ » : « وَهَذِهِ الآيَةُ
هامش
( 1 ) انْظُرِ « الوَسِيطَ » لِلْوَاحِدِيِّ ( 2 / 252 ) .
( 2 ) أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي « تَفْسِيرِهِ » ( 2 / 40 ) ، وَالطَّبَرِيُّ فِي « تَفْسِيرِهِ » ( 9 / 152 ) عَنْ قَتَادَةَ وَالحَسَنِ .
وَأَمَّا مُجَاهِدٌ وَعِكْرِمَةُ فَقَدْ أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ فِي « تَفْسِيرِهِ » ( 9 / 152 ) بِقَوْلِهِمَا : ( ثُمَّ قَضَى أَجَلًا ) : قَضَى أَجَلَ الدُّنْيَا ، ( وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ) : هُوَ أَجَلُ الْبَعْثِ .
( 3 ) أَوْرَدَ هَذَا القَوْلَ أَبُو جَعْفَرٍ النَّحَّاسُ فِي « إِعْرَابِ القُرْآنِ » ( 2 / 3 ) ، وَلَمْ يَعْزُهُ لأَحَدٍ ، وَتَتَابَعَ عَلَى نَقْلِهِ المُفَسِّرُونَ الَّذِينَ بَعْدَهُ .
( 4 ) أَخْرَجَهُمَا الطَّبَرِيُّ فِي « تَفْسِيرِهِ » ( 9 / 151 و 153 ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَجَلًا ) ، قَالَ : الدُّنْيَا ، ( وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ) : الْآخِرَةُ ، وَعَنْ مُجَاهِدٍ : ( قَضَى أَجَلًا ) ، قَالَ : أَجَلَ الدُّنْيَا ، ( وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ) ، قَالَ : الْبَعْثُ .