ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ مُبَادَرَةِ الْمَرْءِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالْيَمِينِ وَالشَّهَادَةِ
6727 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ يَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ ، وَشَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ " " 1 " . [ 3 : 69 ]
هامش
" 1 " إسناده حسن ، عاصم : هو ابن أبي النجود ، وهو صدوق وحديثه في " الصحيحين " مقرون ، وباقي السند من رجال الصحيح غير محمد بن وهب بن أبي كريمة فقد روى له النسائي . محمد بن سلمة : هو الحرّاني ، وأبو عبد الرحيم : هو خالد بن أبي يزيد الحراني .
وأخرجه أحمد 4 / 267 و 276 و 277 ، والبزار " 2767 " ، وابن أبي عاصم في " السنة " " 1477 " ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 3 / 177 ، وأبو نعيم " في الحلية " 2 / 87 و 4 / 125 من طرق عن عاصم بن أبي النجود ، بهذا الإسناد . وقد زيد في بعض طرق الحديث الشعبي مقرونا مع خيثمة بن عبد الرحمن .
وأورده الهيثمي في " المجمع " 10 / 17 وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني في " الكبير " و " الأوسط " وفي طرقهم عاصم ابن بهدلة وهو حسن الحديث ، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح .
وانظر التعليق على الحديث المتقدم برقم " 5075 " .