حَسَنِ بْنِ ( 1 ) حَسَنٍ ، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ ، قَالَ مَعْمَرٌ : ثُمَّ كَانَتْ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَن ( 2 ) . [ 5 : 50 ]
هامش
( 1 ) قوله : " عَلِيٍّ ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، ثُمَّ بيد حسن بن " ساقط من الأصل ، واستدرك من " مصنف عبد الرزاق " ، وزاد عبد الرزاق في آخره : ثم أخذها هؤلاء ، يعني بني العباس .
( 2 ) حديث صحيح ، ابن أبي السري - وهو محمد بن المتوكل - قد توبع ، ومن فوقه ثقات على شرط الشيخين .
وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 9772 ) ، ومن طريقه أخرجه أحمد 1 / 47 و 60 ، ومسلم ( 1757 ) ( 50 ) في الجهاد : باب حكم الفيء ، والمروزي في " مسند أبي بكر " ( 2 ) ، والبيهقي 6 / 298 .
وأخرجه الحميدي ( 22 ) ، وأحمد 1 / 25 ، والبخاري ( 5357 ) في النفقات : باب حبس الرجل قوت سنة على أهله ، من طريق سفيان ، وأبو داود ( 2964 ) في الخراج والإمارة : باب في صفايا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الأموال ، وابن جرير الطبري في " تفسيره " 28 / 38 - 39 من طريق محمد بن ثور ، وابن سعد 2 / 314 من طريق محمد بن عمر ، ثلاثتهم عن معمر ، بهذا الإسناد . مختصراً ومطولاً .
وأخرجه الحميدي ( 22 ) ، وأحمد 1 / 25 و 48 و 162 و 164 و 179 و 191 ، والبخاري ( 2904 ) في الجهاد : باب المِجَنِّ ومن يتترس بترس صاحبه ، و ( 4885 ) في تفسير سورة الحشر : باب قوله تعالى : { مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِه } ، ومسلم ( 1757 ) ( 48 ) ، وأبو داود ( 2965 ) ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 8 / 102 ، وأبو يعلى ( 4 ) ، والمروزي ( 3 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن الزهري ، به ، مختصراً ، ولفظ أبي يعلى مطولاً .
وأخرجه البخاري ( 3094 ) في فرض الخمس : باب فرض الخمس ، ومسلم ( 1757 ) ( 49 ) ، والترمذي ( 1610 ) في السير : باب ما جاء في تركة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأبو داود ( 2963 ) ، والمروزي ( 1 ) ، وأبو يعلى ( 2 ) و ( 3 ) ، والبيهقي 6 / 297 ، والبغوي ( 2738 ) من طرق عن مالك ، عن الزهري ، به . =