ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « بَعْدَ نَفَقَةِ عِيَالِي » أَرَادَ بِهِ : بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي
6610 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، أَخْبَرَنَا ( 1 ) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « لَا يَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي ، وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ » ( 2 ) . [ 3 : 10 ]
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ نَفْيِ جَوَازِ الْمِيرَاثِ لَوْ جَعَلَهُ تَرِكَةَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
6611 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُول
هامش
= وأخرجه الحميدي ( 1134 ) ، ومسلم ( 1760 ) في الجهاد : باب قول النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا نُورَثُ ، ما تركنا صدقة " ، من طريق سفيان ، بهذا الإسناد .
وأخرجه ابن سعد 2 / 314 من طريق المغيرة بن عبد الرحمن ، عن أبي الزناد ، به . وانظر الحديثين الآتيين برقم ( 6610 ) و ( 6612 ) .
( 1 ) قوله : " الحسين بن إدريس أخبرنا " ساقط من الأصل ، وأستدرك من " التقاسيم " 3 / لوحة 47 .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البغوي ( 3838 ) من طريق أبي مصعب أحمد بن أبي بكر ، بهذا الإسناد .
وهو في " الموطأ " برواية يحيى 2 / 993 في الكلام : باب ما جاء في تركة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ومن طريقه أخرجه البخاري ( 2776 ) في الوصايا : باب نفقة القيم للوقف ، و ( 3096 ) في الجهاد : باب نفقة نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاته ، و ( 6729 ) في الفرائض : باب قول النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا نُورَثُ ما تركنا صدقة " ، ومسلم ( 1760 ) ، وأبو داود ( 2974 ) في الخراج والإمارة : باب صفايا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، والبيهقي 6 / 302 . وانظر الحديث السابق ، والآتي برقم ( 6612 ) .