حُنَيْنٍ ، قَالَ النَّاسُ : أُصِيبَ سَلَمَةُ ، أُصِيبَ سَلَمَةُ ، قَالَ : « فَأُتِيَ بِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَفَثَ فِيهَا ثَلَاثَ نَفَثَاتٍ ، فَمَا اشْتَكَيْتُهَا حَتَّى السَّاعَةِ » ( 1 ) . [ 5 : 33 ]
ذِكْرُ مَا سَتَرَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا صَفِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَيْنِ مَنْ قَصَدَهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِأَذًى
6511 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ } [ المسد : 1 ] جَاءَتِ امْرَأَةُ أَبِي لَهَبٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَلَمَّا رَآهَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا امْرَأَةٌ بَذِيئَةٌ ، وَأَخَافُ أَنْ تُؤْذِيَكَ ، فَلَوْ قُمْتَ ، قَالَ : « إِنَّهَا لَنْ تَرَانِي » ، فَجَاءَتْ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا بَكْرِ إِنَّ صَاحِبَكَ هَجَانِي ، قَالَ : لَا ، وَمَا يَقُولُ الشِّعْرَ ، قَالَتْ : أَنْتَ عِنْدِي مُصَدَّقٌ ، وَانْصَرَفَتْ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ تَرَكَ ، قَالَ : « لَا ، لَمْ يَزَلْ مَلَكٌ يَسْتُرُنِي عَنْهَا بِجَنَاحِهِ » ( 2 ) . [ 5 : 33 ]
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين .
وأخرجه البخاري ( 4206 ) في المغازي : باب غزوة خيبر ، وأبو داود ( 3894 ) في الطب : باب كيف الرقى ؟ والبيهقي في " الدلائل " 4 / 251 من طريق مكي بن إبراهيم ، بهذا الإسناد .
( 2 ) حديث صحيح بشواهده . محمد بن منصور الطوسي : ثقة روى له أبو داود والنسائي ، ومن فوقه من رجال الشيخين غير عطاء بن السائب ، فقد روى له البخاري مقروناً وأصحاب السنن ، وقد حدث عنه عبد السلام بن حرب بعد =