ذِكْرُ مَا اسْتَجَابَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا لِصَفِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَعَا عَلَى بَعْضِ الْمُشْرِكِينَ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ
6512 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : أَبْصَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ : بُسْرُ بْنُ رَاعِي الْعِيرِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، فَقَالَ : « كُلْ بِيَمِينِكَ » قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : « لَا اسْتَطَعْتَ » قَالَ : فَمَا نَالَتْ ( 1 ) يَدُهُ إِلَى فِيهِ بَعْدُ ( 2 ) . [ 5 : 33 ]
هامش
( 1 ) أي لم تقرب ولم تدن ، وفي رواية أحمد والدارمي والبيهقي : " فما وصلت " ، وفي رواية لأحمد أيضاً : " رجعت " .
( 2 ) إسناده على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة بن عمار ، فمن رجال مسلم ، وهو حسن الحديث .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 6235 ) ، وعنه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 1206 ) عن أبي خليفة الفضل بن الحباب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الدارمي 2 / 97 ، والطبراني ، والبيهقي في " السنن " 7 / 277 ، وفي " الدلائل " 6 / 238 من طريق أبي الوليد الطيالسي ، به .
وبُسْر بن سعيد - بضم الباء وسكون السين المهملة - ذكره ابن منده وأبو نعيم وابن الأثير وابن حجر في الصحابة ، وقال ابن منده : بِشْر بكسر الباء وبالشين المعجمة ، وقال أبو نعيم : صوابه : بُسر ، وذكره ابن ماكولا في " الإِكمال " 1 / 269 ، ولم يحك فيه خلافاً ، وقال البيهقي في " السنن " : بسر ، بضم الباء وبالسين غير المعجمة ، والصحيح بشر بخفض الباء وبالشين المعجمة ، هكذا ذكره ابن منده وغيره من الحفاظ ، والله أعلم .
وتعقبه ابن التركماني في " الجوهر النقي " بقوله : ذكره ابن منده في " معرفة الصحابة " في باب بسر بضم الباء والسين المهملة ، فقال : بسر بن =