غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَأَنْطَلِقُ فَآتِي الْعَرْشَ ، فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ، فَيُقِيمُنِي رَبُّ الْعَالَمِينَ مِنْهُ مَقَامًا لَمْ يُقِمْهُ أَحَدًا قَبْلِي ، وَلَمْ ( 1 ) يُقِمْهُ أَحَدًا بَعْدِي ، فَيَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ أُمَّتِكَ مِنَ الْبَابِ الْأَيْمَنِ ، وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِي الْأَبْوَابِ الْأُخَرِ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ إِلَى مَا بَيْنَ عِضَادِيِّ الْبَابِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ ، وَهَجَرَ ، أَوْ هَجَرَ وَمَكَّةَ » ، قَالَ : لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ ( 2 ) . [ 3 : 77 ]
هامش
( 1 ) تحرفت في الأصل إلى : " لن " ، والتصويب من " التقاسيم " .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو زرعة : هو ابن عمرو بن جرير .
وأخرجه مسلم ( 194 ) في الإيمان : باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها ، عن زهير بن حرب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه ابن منده في " الإيمان " ( 882 ) من طريق إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الحميد ، به .
وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 444 ، وأحمد 2 / 435 - 436 ، والبخاري ( 3340 ) في الأنبياء : باب قول الله عز وجل : { ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه } ، و ( 3361 ) : باب قول الله تعالى : { واتخذ الله إبراهيم خليلاً } ، و ( 4712 ) في تفسير سورة بني إسرائيل : باب { ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبداً شكوراً } ، ومسلم ، والترمذي ( 2434 ) في صفة القيامة : باب ما جاء في الشفاعة ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 811 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 242 - 244 ، وابن منده ( 879 ) و ( 880 ) و ( 881 ) وأبو عوانة 1 / 170 - 173 و 173 و 174 ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 315 ، والبغوي ( 4332 ) من طرق عن أبي حيان يحيى بن سعيد ، عن أبي زرعة ، به .