ذِكْرُ مَا كَانَ يَحْفَظُ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ مِنْ أَذَى الْمُسْلِمِينَ مَعَ التَّسْوِيَةِ بَيْنَ أُمَّتِهِ وَنَفْسِهِ فِي إِقَامَةِ الْحَقِّ
6434 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ مُسَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ شَيْئًا ، أَقْبَلَ رَجُلٌ فَأَكَبَّ ( 1 ) عَلَيْهِ فَطَعَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُرْجُونٍ مَعَهُ ، فَجُرِحَ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « تَعَالَ فَاسْتَقِدْ » ، فَقَالَ : قَدْ عَفَوْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ( 2 ) . [ 5 : 47 ]
هامش
( 1 ) في الأصل : " فألب " ، والمثبت من موارد الحديث . وأكب عليه : أي سقط عليه لينال شيئاً بالاستعجال ولم يصبر .
( 2 ) عبيدة بن مسافع : ذكره المؤلف في " ثقاته " 7 / 163 ، وروى عنه ابنه مالك وبكير بن الأشج ، وباقي رجاله رجال الشيخين غير حرملة ، فمن رجال مسلم .
وأخرجه أحمد 3 / 28 ، وأبو داود ( 4536 ) في الديات : باب القود من الضربة وقص الأمير من نفسه ، والنسائي 8 / 32 في القسامة : باب القود في الطعنة ، والبيهقي 8 / 43 و 48 ، والمزي في ترجمة عبيدة بن مسافع من " تهذيب الكمال " من طرق عن عبد الله بن وهب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه النسائي عن أحمد بن سعيد الرباطي ، عن وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن يحيى بن أيوب ، عن بكير بن الأشج ، به .