عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيُّ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : كُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ ، فَيَسْتَثْنِي صَاحِبَ الْأَرْضِ مَا عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ ، فَيَهْلِكُ هَذَا ، وَيَسْلَمُ هَذَا ، فَنَهَى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذَلِكَ ، فَقَالَ رَافِعٌ : أَمَّا بِشَيْءٍ مَضْمُونٍ مَعْلُومٍ ، فلا بأس به 1 . [ 2 : 10 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن إبراهيم ، فمن رجال البخاري . الوليد : هو ابن مسلم ، قد صرح بالتحديث . وأخرجه الطبراني " 4333 " عن إبراهيم بن دحيم ، عن أبيه ، عن الوليد بن مسلم ، بهذا الإسناد .
وأخرجه مسلم 3 / 1183 " 116 " في البيوع : باب كراء الأرض بالذهب والورق ، وأبو داود " 3392 " في البيوع : باب في المزارعة ، والنسائي 7 / في المزارعة : باب النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع ، والبيهقي 6 / 132 ، والطبراني " 4332 " و " 4333 " من طرق عن الأوزاعي ، به .
وأخرجه أحمد 4 / و 140 و 142 ، وعبد الرزاق " 14452 " ، والشافعي 2 / 136 ، ومسلم " 1547 " " 115 " ، ومالك 2 / 711 في كراء الأرض : باب ما جاء في كراء الأرض ، وأبو داود " 3392 " و " 3393 " و " 3397 " باب في التشديد في ذلك ، والنسائي 7 / 42 - 43 و 44 ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 3 / 289 ، والبيهقي 6 / 131 و 132 ، والبغوي " 2184 " والطبراني " 4329 " - " 4331 " و " 4334 " من طرق عن ربيعة ، به .
وأخرجه عبد الرزاق " 14453 " ، والحميدي " 406 " ، والبخاري " 2327 " في الحرث والمزارعة : باب رقم " 7 " ، و " 2332 " باب ما يكره من الشروط في المزارعة ، و " 2722 " في الشروط : باب الشروط باب الشروط في المزارعة ومسلم " 1547 " " 117 " ، والنسائي 7 / 44 ، وابن ماجة " 2458 " في الرهون : باب الرخصة في كراء الأرض البيضاء بالذهب والفضة ، والطحاوي في " شرح معانيالآثار 3 / 287 و 288 ، والبيهقي 6 / 132 ، والطبراني " 4336 " و " 4338 " من طرق عن يحيى بن سعيد ، عن حنظلة بن قيس ، به بألفاظ مختلفة .
" الماذيانات " : جمع ماذيان ، وهو النهر الكبير ، لفظة سوادية ليست بعربية و " أقبال الجداول " أي : أوائلها ورؤوسها ، جمع قبلن والجدول : النهر الصغير .