ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ يُمْهِلُ الظَّلَمَةَ وَالْفُسَّاقَ إِلَى وَقْتِ قَضَاءِ أَخْذِهِمْ فَإِذَا أَخَذَهُمْ أَخَذَ بِشِدَّةٍ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهُ
5175 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ الظَّالِمَ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يَنْفَلِتْ " ثُمَّ تَلَا { وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ } [ هود : 102 ] 1 . [ 3 : 66 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن سعيد الجوهري فمن رجال مسلم .
وأخرجه الترمذي بعد الحديث " 3110 " في تفسير القرآن الكريم : باب ومن سورة هود ، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البخاري " 4686 " في تفسير باب { وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ } ، ومسلم " 2583 " في البر والصلة : باب تحريم الظلم ، والترمذي " 3110 " ، وفي النسائي في التفسير كما في " التحفة " 6 / 436 ، وابن ماجة " 4018 " في الفتن : باب العقوبات ، والطبري " 18559 " ، والبيهقي في " السنن " 6 / 94 ، وفي " الأسماء والصفات " 1 / 82 ، والبغوي في " شرح السنة " 4162 " ، وفي " معالم التنزيل " 2 / 401 من طرق عن أبي معاوية ، عن بريد ، به .
وأورده السيوطي في الدر المنثور " 4 / 474 وزاد نسبته لابن المنذر وابن أبي الشيخ وابن مردويه .