ذِكْرُ وَصْفِ مَا يُحْكَمُ لِلْمُخْتَلِفِينَ فِي طُرُقِ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ الْإِمْكَانِ
5067 - أَخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ بِوَاسِطَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطُّرُقِ ، فَدَعُوا سَبْعَةَ أذرع " 1 . [ 3 : 43 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط مسلم . وهب بن بقية ويوسف بن عبد الله بن الحارث من رجاله ، وباقي السند على شرطهما . خالد الأول : هوخالد بن مهران الحذاء ، والثاني والرواي عنه : هو خالد بن عبد الواسطي الطحان .
وأخرجه مسلم " 1613 " في المساقاة : باب قدر الطريق إذا اختلفوان والبيهقي 6 / 154 ، والبغوي والبغوي " 2175 " من طريق عبد العزيز بن المختار ، عن خالد الحذاء ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 2 / 228 عن هشيم ، وأخبرنا خالدن عن يوسف أو عن أبيه عبد الله بن الحارث ، عن أبي هريرة . والشك من هشيم ، فقد رواه غيره عن خالدن عن يوسف عن أبيه فلم شك .
واخرجه الطيالسي " 2555 " ، وابن أبي شيبة 7 / 255 ، وأحمد 2 / 429 و 474 ، وأبو داود " 3633 " في الأقضية : أبواب من القضاء ، والترمذي " 1356 " في الأحكام : باب إذا تشاجروا وفي قدر الطريق ، من طريق المثنى بن سعيد ، عن قتادة ، عن بشير بن كعب ، عن أبي هريرة . وقال الترمذي : حديث حسن صحيح .
وأخرجه الترمذي " 1355 " من طريق وكيع ، عن المثنى بن سعيد ، عن قتادة ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة ، وقال : غير محفوظ ، والحديث الذي قبله أصح . وأخرجه البخاري " 2473 " في المظالم : باب إذا اختلفوا في الطريق الميتاء - وهي الرحبة تكون بين الطريق - ثم يريد أهلها البنيان فترك منها للطريق سبعة أذرع ، والبيهقي 6 / 154 من طريق الزبير بن الخريت ، عن عكرمة ، عن أبي هريرة .