ذِكْرُ تَيْسِيرِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الْأُمُورَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ عَلَى الْمُيَسِّرِ عَلَى الْمُعْسِرِينَ
5045 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ ، يَسَّرَ الله عليه في الدنيا والآخرة " 1 . [ 1 : 2 ]
هامش
1 حديث صحيح ، وأسناده حسن . محاضر - وهو ابن المورع الهمداني - وإن كان صدوقاً تقع له أوهام ، وقد توبع ، وباقي رجاله ثقات . حميد بن زنجويه : هو حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي أبو أحمد بن زنجويه ، وهو لقب أبيه ، ثقة ثبت صاحب تصانيف ، مات سنة 251 ، روى له أبو داود والنسائي .
وأخرجه أحمد 2 / 252 ، وابن أبي شيبة 9 / 85 - 86 ، ومسلم " 2699 " في الذكر والدعاء : باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر والدعاء : باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن والذكر ، وأبو داود " 4946 " في الأدب : باب في المعونة للمسلم ، والترمذي " 1930 في البر والصلة : باب ما جاء في الستر على مسلم ، " وابن ماجة " 225 " في المقدمة : باب فضل العلماء والحث على طلب العمل ، و " 2417 " في الصدقات : باب إنظار المعسر ، والقضاعي " 458 " ، والبغوي " 127 " من طرق عن الأعمش ، بهذا الإسناد .