ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِمَنْ تَنَازَعَ هُوَ وَأَخُوهُ الْمُسْلِمُ فِي دَيْنٍ أَنْ يَضَعَ الْمُوسِرُ بَعْضَ دَيْنِهِ لِلْمُعْسِرِ
5048 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حرملة بن يحيى ، حدثنا بن وهب ، أخبرنا يونس ، عن بن شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ تقاضى بن أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَشَفَ سِجْفَ 1 حُجْرَتِهِ ، وَنَادَى كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ : " يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ " ، قَالَ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ " ضَعِ الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ " قَالَ : كَعْبٌ : قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " قُمْ فاقضه " 2 . [ 5 : 36 ]
هامش
1 السجف : هوالغطاء أوالستر .
2 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله رجال الشيخين غير حرملة ، فمن رجال مسلم . يونس : هو ابن يزيد الأيلي .
وأخرجه مسلم " 1558 " في المساقاة : باب استحباب الوضع من الدين ، عن حرملة بن يحيىن بهذا الإسناد .
وأخرجه البخاري " 471 " في المساجد : باب رفع الصوت في المساجد ، وأبو داود " 3595 " في الأقضية : باب في الصلح ، والطبراني في " الكبير " 19 / " 129 " ، والبغوي " 2151 " من طريق أحمد بن صالح ، عن ابن وهب ، به .
وأخرجه أحمد 6 / 390 ، والدارمي 2 / 261 ، والبخاري " 457 " في المساجد : باب التقاضي والملازمة في المسجد ، و " 2418 " في الخصومات : باب كلام الخصوم بعضهم في بعض ، و " 2710 " في الصلح : باب الصلح بالدين والعين ، ومسلم " 1558 " " 21 " ، وابن ماجة " 2449 " في الأحكام : باب الحبس في الدين والملازمة ، والطبراني 91 / 127 " من طريق عثمان بن عمر =