فَقَالَ لَهُ أَبِي : إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا مِنْ غَضَبٍ ، قَالَ : أَجَلْ كَانَ لِي عَلَى فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ الْحَرَامِيِّ 1 مَالٌ ، فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ ، فَقُلْتُ : أَثَمَّتْ ؟ قَالُوا : لَا ، فَخَرَجَ عَلَيَّ بن لَهُ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ أَبُوكَ ؟ فَقَالَ : سَمِعَ صَوْتَكَ ، فَدَخَلَ ، فَقُلْتُ : اخْرُجْ إِلَيَّ ، فَقَدْ عَلِمْتُ أَيْنَ أَنْتَ ، فَخَرَجَ عَلَيَّ ، فَقُلْتُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنِ اخْتَبَأْتَ ؟ قَالَ : أَنَا - وَاللَّهِ - أُحَدِّثُكَ ثُمَّ لَا أَكْذِبُكَ ، خَشِيتُ - وَاللَّهِ - أَنْ أُحَدِّثَكَ فَأَكْذِبَكَ ، وَأَعِدَكَ فَأُخْلِفَكَ ، وَكُنْتَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُنْتُ - وَاللَّهِ - مُعْسِرًا . قَالَ : قُلْتُ : آللَّهِ ؟ قَالَ : اللَّهِ قَالَ : قُلْتُ : آللَّهِ ؟ قَالَ : اللَّهِ . قَالَ : فَقَالَ 2 بِصَحِيفَتِهِ فَمَحَاهَا ، وَقَالَ : إِنْ وَجَدْتَ قَضَاءً فَاقْضِ ، وَإِلَّا فَأَنْتَ فِي حِلٍّ ، فَأَشْهَدُ بصُرَ عَيْنَايَ هَاتَانِ ، وَوَعَاهُ قَلْبِي - وَأَشَارَ إِلَى نِيَاطِ قَلْبِهِ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ " 3 .
أَبُو الْيَسَرِ : اسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو . [ 1 : 2 ]
هامش
1 " الحرامي " بالحاء المهملة ، وفي " التقاسيم " 1 / لوحة 226 : " الحزامي " بالزاي المعجمة ، قال الإمام النووي في " شرح مسلم " 18 / 134 : قال القاضي " عياض " : رواه الأكثرون : والحرامي - بفتح الحاء وبالراء - نسبة إلى بني حرام ، ورواه الطبري وغيره بالزاي المعجمة مع كسر الحاء ، ورواه ابن ماهان : الجذامي ، بجيم مضمومة ذال معجمة .
2 سقطت من الأصل ، واستدركت من " التقاسيم " ، وفي " صحيح مسلم " : فأتى بصحيفته . . . . .
3 إسناده صحيح على شرط مسلم . أبو اليسر : هو كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم الأنصاري السلمي الخزرجي ، شهد العقبة وبدراً وكان الغناء يوم بدر وغيره ، وهو الذي أسر العباس ن عبد المطلب يوم بدر ، وهو آخر من مات بالمدينة ممن شهد بدراً ، مات سنة خمس وخمسين .
وأخرجه مسلم " 3006 " في الزهد : باب حديث جابر الطويل ، والطبراني 19 / " 379 " والحاكم 2 / 28 ، والبيهقي 5 / 357 من طريقين عن حاتم بن إسماعيل ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 2 / 19 - 20 بدون الفضة ، من طريق يحيى بن عبد الحميد ، عن حاتم بن إسماعيل ، به .
وأخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " " 462 " من طريق إسحاق بن راهويه ، عن حنظلة بن عمرو الزرقي ، عن أبي حرزة ، به .
وأخرجه الطبراني 19 / " 380 " من طريق مجاهد عن عباد بن الوليد ، به .
وأخرجه دون القصة أيضاً : أحمد 3 / 427 ، ابن ماجة " 2419 " في الصدقات : باب إنظار المعسر ، والطبراني 19 / " 372 " و " 373 " و " 374 " و " 375 " و " 376 " ، والقضاعي " 460 " و " 461 " من طرق عن أبي اليسر بنحوه .