الْغُلَامِ يَعْقُوبُ ، وَالَّذِي أَعْتَقَهُ يُدْعَى أَبَا مَذْكُورٍ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَدَعَا بِهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَنْ يَشْتَرِي هَذَا مِنِّي ؟ " فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ دَعَا بِهِ ، فَقَالَ : " إِذَا كُنْتَ فَقِيرًا فَأَبْدَأُ بِنَفْسِكَ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا ، فَعَلَى عِيَالِكَ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا ، فَعَلَى قرابتك ، فإن كان فضلا ، فها هنا وها هنا " وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ : كَانَ عبدا قبطيا مات عام أول 1 . [ 5 : 36 ]
هامش
1 رجاله ثقات رجال الصحيح ، وإحمد بن المقدام : هو أبو الأشعث العجلي ، والطفاوي : هو محمد بن عبد الرحمن ، وهما صدوقان من رجال البخاري ، وأيوب : هو السختياني . وانظر " 4932 " .
وأخرجه عبد الرزاق " 16681 " عن أيوب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 3 / 305 ، ومسلم " 997 " في الزكاة : باب الابتداء بالفقة بالنفس ثم أهله ثم القرابة ، وأبو داود " 3957 " في العتق : باب بيع المدبر ، والنسائي 7 / 304 في البيوع : باب بيع المدبر ، والبيهقي 10 / 309 ، من طريق إسماعيل ابن علية ، عن أيوب ، به .