هَذِهِ الْآيَةُ { أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا ، وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا } [ مريم : 77 ] » ( 1 ) . [ 3 : 64 ]
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ } [ التوبة : 29 ]
4886 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : « بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين .
وأخرجه الواحدي في " أسباب النزول " ص 204 من طريق أبي خيثمة وعلي بن مسلم ، كلاهما عن وكيع ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البخاري ( 4735 ) في التفسير : باب { ونرثه ما يقول ويأتينا فرداً } ، ومسلم ( 2795 ) في صفات المنافقين وأحكامهم : باب سؤال اليهود النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التقاضي ، والطبراني ( 3653 ) من طرق عن وكيع ، به .
وأخرجه أحمد 5 / 111 ، والبخاري ( 2091 ) في البيوع : باب ذكر القين والحداد و ( 2275 ) في الإجارة : باب هل يؤاجر الرجل نفسه من مشرك في أرض الحرب ، و ( 2425 ) في الخصومات : باب التقاضي ، و ( 4734 ) في التفسير : باب { كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مداً } ، والترمذي ( 231 ) في التفسير : باب ومن سورة مريم ، والنسائي في التفسير من " الكبري " كما في " التحفة " 3 / 118 ، والطبري في " جامع البيان " 16 / 120 ، والواحدي في " أسباب النزول " ص 204 ، والطبراني ( 3651 ) و ( 3652 ) و ( 3654 ) ، والبغوي في " معالم التنزيل " 3 / 207 - 208 من طرق عن الأعمش .
وسيرد عند المؤلف برقم ( 5010 ) من طريق آخر .