بِغَيْرِ حَقِّهَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا » ( 1 ) . [ 3 : 19 ]
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : « هَذِهِ الْأَخْبَارُ كُلُّهَا مَعْنَاهَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُرِيدُ جَنَّةً دُونَ جَنَّةِ الْقَصْدِ مِنْهُ ، الْجَنَّةُ الَّتِي هِيَ أَعْلَى وَأَرْفَعُ يُرِيدُ مَنْ فَعَلَ هَذِهِ الْخِصَالَ ، أَوِ ارْتَكَبَ شَيْئًا مِنْهَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، أَوْ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الَّتِي هِيَ أَرْفَعُ الَّتِي يَدْخُلُهَا مَنْ لَمْ يَرْتَكِبْ تِلْكَ الْخِصَالَ ، لِأَنَّ الدَّرَجَاتِ فِي الْجِنَانِ يَنَالُهَا الْمَرْءُ بِالطَّاعَاتِ ، وَحَطُّهُ
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير الأشعث بن ثُرملة ، فقد روى له النسائي وهو ثقة .
وأخرجه أحمد 5 / 36 و 38 و 52 ، والنسائي 8 / 25 ، وفي السير كما في " التحفة " 9 / 37 ، والحاكم 1 / 44 ، والبيهقي 9 / 205 من طرق عن يونس بن عبيد ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الدولابي في " الكنى والأسماء " 2 / 126 من طريق حميد أبي المغيرة العجلي ، عن الأشعث ، به . وانظر ما قبله ، وسيأتي برقم ( 7339 ) و ( 7340 ) .
وفي الباب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رفعه " من قتل معاهَداً لم يرح رائحة الجنة ، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاماً " أخرجه أحمد 2 / 186 ، والبخاري ( 3166 ) و ( 6914 ) ، والنسائي 8 / 25 ، وابن ماجة ( 2686 ) ، وصححه الحاكم 2 / 126 - 127 على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي .
وقوله " لم يرح " هو بفتح الياء والراء ، وأصله : يراح ، قال الجوهري : راح فلان الشيء يراحه ويريحه : إذا وجد ريحه .