اكْتُبْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ » ، فَكَتَبَ : مَنْ أَتَى مِنْكُمْ رَدَدْنَاهُ عَلَيْكُمْ وَمَنْ أَتَى مِنَّا تَرَكْنَاهُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نُعْطِيهِمْ هَذَا ؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ أَتَاهُمْ مِنَّا ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ أَتَانَا مِنْهُمْ ، فَرَدَدْنَاهُ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ ، فَرَجًا ، وَمَخْرَجًا » ( 1 ) . [ 4 : 11 ]
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْعَقْدَ إِذَا وَقَعَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَهْلِ الْحَرْبِ لَا يَحِلُّ نَقْضُهُ إِلَّا عِنْدَ الْإِعْلَامِ أَوِ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ
4871 - أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : كَانَ بَيْنَ مُعَاوِيَةَ ، وَبَيْنَ الرُّومِ عَقْدٌ ، وَكَانَ يَسِيرُ نَحْوَ بِلَادِهِمْ وَهُوَ يُرِيدُ إِذَا انْقَضَى الْعَقْدُ أَنْ يُغِيرَ عَلَيْهِمْ ، فَإِذَا شَيْخٌ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا غَدْرَ ، فَإِذَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : « إِذَا كَانَ بَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ ، فَلَا يَحُلُّ عُقْدَةٌ ، حَتَّى يَمْضِيَ أَمَدُهَا ، أَوْ يُنْبَذَ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ » ( 2 ) . [ 3 : 43 ]
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم .
وأخرجه أبو يعلى ( 3323 ) ، والبيهقي 9 / 226 من طريق هدبة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 3 / 268 ، ومسلم ( 1784 ) في الجهاد : باب صلح الحديبية ، عن عفان ، عن حماد ، به .
( 2 ) إسناده صحيح . محمد بن يزيد : هو الكلاعي مولى خولان الواسطي ، وأبو الفيض : هو موسي بن أيوب الحمصي . =