ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ نَفَى جَوَازَ اسْتِعْمَالِ الرُّقَى لِلْمُسْلِمِينَ
6095 - أَخْبَرَنَا السَّخْتِيَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ الْحَرَازِيِّ
عَنْ عَبْدِ الرحمن بن السائب بن أَخِي مَيْمُونَةَ ، أَنَّ مَيْمُونَةَ قَالَتْ لِي : يَا بن أَخِي ، أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : بَلَى قَالَتْ " بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ وَاللَّهُ يَشْفِيكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ فِيكَ ، أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لا شافى إلا أنت " 1 [ 12 : 5 ]
هامش
= شرك ، وأبو داود " 3886 " في الطب : باب ما جاء في الرقى ، من طريقين عن ابن وهب ، به .
وأخرجه الطحاوي 4 / 328 ، والطبراني 18 / " 88 " من طريقين عن عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، به .
1 عبد الرحمن بن السائب ذكره المؤلف في " ثقاته " 5 / 93 ، ونقل ابن حجر في " التهذيب " عن المؤلف : أنه روى عنه سعيد المقبري ، والحارث بن أبي ذباب ، وليس هو في المطبوع من " الثقات " ، وقد نص الإمام الذهبي في " ميزانه " 2 / 566 أنه تفرد عنه أزهر بن سعيد الحرازي ، وباقي رجاله ثقات ، وانظر ما بعده . وميمونة : هي زوج النبي صلى الله عليه وسلم .
وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " " 1021 " عن محمد بن بشار ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 6 / 332 ، ومن طريقه المزي في ترجمة عبد الرحمن بن السائب من " تهذيب الكمال " ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، به .
وأخرجه الطحاوي 4 / 329 ، والطبراني 23 / " 1061 " من طريقين عن =