سَوَادًا كَثِيرًا قَدْ سَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَقِيلَ : هَؤُلَاءِ مِنْ أُمَّتِكَ ، فَفَرِحْتُ بِذَلِكَ ، وَسُرِرْتُ بِهِ ، ثُمَّ قِيلَ : إِنَّهُ يَدْخُلُ بَعْدَ هَؤُلَاءِ مِنْ أُمَّتِكَ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ " ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقَالَ الْقَوْمُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَتَرَاجَعُوا ، ثُمَّ أَجْمَعَ رَأْيُهُمْ أَنَّهُمْ مَنْ وُلِدَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَثَبَتَ فِيهِ وَلَمْ يُدْرِكْ شَيْئًا مِنَ الشِّرْكِ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهُمْ ، فَقَالَ : " الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ " 1
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ الله تعالى عنه : العلة في الزجر عن
هامش
1 إسناده قوي ، محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني روى له النسائي ، وهو صدوق ، ومن فوقه من رجال الصحيح غير أبي الصبهاء : وهو صهيب ، وقيل : صبهان مولى ابن عباس ، روى له البخاري في " الأدب المفرد " ، وهو صدوق . محمد بن سلمة : هو ابن عبد الله الباهلي الحرّاني ، وأبو عبد الرحيم : هو خالد بن أبي يزيد الحراني .
وأخرجه الطبراني 18 / " 605 " ، وابن منده في " الإيمان " " 979 " من طرق عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الزبيدي ، ن عمران بن الحصين .
وأخرجه مختصراً أحمد 4 / 436 و 443 ، ومسلم " 218 " في الإيمان : باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب ، وأبو عوانة 1 / 87 - 88 و 88 ، والطبراني 18 / " 380 " و " 425 " و " 426 " و " 427 " و " 494 " من طرق عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يدخل الجنة . . . " .
وسيرد عند المؤلف من حديث عمران بن حصين ، عن عبد الله بن مسعود برقم " 6397 " . " 7302 " .