بن وهب ، قال أخبرنا يونس ، أن بن شِهَابٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ
أَنَّ أُمَّ قَيْسِ بِنْتَ مِحْصَنٍ - وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ ، اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ أُخْتُ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ - أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، وَقَدْ أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْإِعْلَاقِ ، عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ ، - يَعْنِي بِهِ الْكُسْتَ - فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ ، مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ " 1
الْكُسْتُ يَعْنِي القسط : قاله الشيخ . [ 78 : 1 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة بن يحيى ، فمن رجال مسلم عبيد الله بن عتبة : هو عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بن مسعود الهذلي ، ويونس : هو ابن يزيد الأيلي .
وأخرجه مسلم " 2214 " " 87 " في السلام : باب التداوي بالعود الهندي ، عن حرملة بن يحيى ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 6 / 355 و 356 ، والحميدي " 344 " ، وعبد الرزاق " 20168 " ، ابن أبي شيبة 8 / 8 - 9 ، البخاري " 5692 " في الطب : باب السعوط بالقسط الهندي والبحري ، و " 5713 " : باب اللدود ، و " 5715 " : باب العذرة ، و " 5718 " : باب ذات الجنب ، ومسلم " 2214 " ، والطحاوي 4 / 324 ، والطبراني 25 / " 435 " و " 442 " ، البيهقي 9 / 346 ، والبغوي " 3238 " من طرق عن الزهري ، به . =