أُرِيدُ ، إِنَّمَا أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ ؟ فَقُلْتُ : وَمَا لَكَ وَلَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا 1 ، قَالَ : فَيُكْسَرُ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلْ يُكْسَرُ ، قَالَ : ذَلِكَ أَحْرَى أَنْ لَا يُغْلَقَ أَبَدًا . قَالَ : قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ : هَلْ كَانَ يَعْلَمُ مَنِ الْبَابُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ 2 اللَّيْلَةَ ، إِنَّ حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ ، 3 قَالَ : فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ حُذَيْفَةَ : مَنِ الْبَابُ ؟ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ : سَلْهُ ، فَسَأَلَهُ : فَقَالَ عُمَرُ . 4 [ 69 : 3 ]
هامش
1 في الأصل : " باب مغلق " ، والتصويب من " التقاسيم " 3 / 371
2 في الأصل : " غداً " ، والتصويب من " التقاسيم " .
3 في مصادر التخريج : " إني حدثت بحديث ليس بالأغاليط "
4 إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مسدد بن مسرهد ، فمن رجال البخاري ، يحيى : هو ابن سعيد القطان ، وشقيق : هو ابن سلمة أبو وائل .
وأخرجه أحمد 5 / 401 - 402 ، والبخاري " 1435 " في الزكاة : باب الصدقة تكفر الخطيئة ، و " 3586 " في المناقب : باب علامات النبوة في الإسلام ، " 7096 " في الفتن : باب الفتنة : باب الفتنة التي تموج كموج البحر ، ومسلم " 144 " ص 2218 في الفتن : باب في الفتنة التي تموج كمج البحر ، والترمذي " 2258 " في الفتن : باب 71 ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 3 / 38 ، وابن ماجة " 3955 " في الفتن : باب ما يكون من الفتن ، من طرق عن الأعمش ، به .
وأخرجه الطيالسي " 408 " ، والبخاري " 1895 " في الصوم : باب الصوم =