ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِإِبَاحَةِ الِانْتِفَاعِ
بِلُحُومِ الْأُضْحِيَّةِ بَعْدَ ثَلَاثٍ
5926 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، 1 عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْنَبَ
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُحُومِ الأضاحي فوق ثلاث ، أَيَّامٍ ثُمَّ رَخَّصَ أَنْ نَأْكُلَ وَنَدَّخِرَ ، فَقَدِمَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ أَخُو أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، فَقَدَّمُوا إِلَيْهِ مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى ، فَقَالَ : أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ فِيهِ بَعْدَكَ أَمْرٌ ، كَانَ نَهَانَا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن نَحْبِسَهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ ، أَيَّامٍ ثُمَّ رَخَّصَ أَنْ نأكل وندخر 2
هامش
= باب إدخار لحوم الأضاحي ، والنسائي 7 / 233 في الأضاحي : باب الإذن في ذلك ، والطحاوي 4 / 186 ، والبيهقي 9 / 290 - 291 ، والبغوي " 1133 "
وأخرجه أحمد 3 / 386 من طريق زهير ، والطحاوي 4 / 186 من طريق عمرو بن الحارث وخالد بن يزيد ، والطيالسي " 1740 " عن حرب ، أربعتهم عن أبي الزبير عن جابر . ولفظ زهير : أكلنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لحوم الأضاحي وتزودنا حتى بلغنا بها المدينة . وبنحوه لفظ خالد بن يزيد . قال البيهقي 9 / 291 : فالتزود إلى المدينة حفظه عمرو بن دينار عن عطاء ، وحفظه أيضاً عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ - وسيأتيان برقم " 5931 " - وحفظه زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جابر .
1 تحرف في الأصل إلى : " " سعيد " " ، والتصويب من " " التقاسيم " " 1 / 620 .
2 إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن إسحاق وزينب بنت كعب ، فروى لهما أصحاب السنن . وزينب هذه : هي زوجة أبي سعيد =