فَرَفَعَ السِّتْرَ ، وَقَالَ : مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ؟ فَقُلْتُ : لُعَبٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : " مَا هَذَا الَّذِي أَرَى بَيْنَهُنَّ " قُلْتُ : فَرَسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَرَسٌ مِنْ رِقَاعٍ لَهُ جَنَاحٌ " ؟ قَالَتْ : فَقُلْتُ : أَلَمْ يَكُنْ لِسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ خَيْلٌ لَهَا أَجْنِحَةٌ ؟ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 1 [ 50 : 4 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُسَمِّي لُعَبَهَا الْبَنَاتِ 5865 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ 2 [ 50 : 4 ]
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 175
مساهمون: ابن حبان
ص١٧٥
هامش
= واستدل بهذا الحديث كما في " الفتح " 10 / 527 على جواز اتخاذ صور البنات واللعب من أجل لعب البنات بهن , وخص ذلك من عموم النهي عن اتخاذ الصور ، وبه جزم عياض ، ونقله عن الجمهور ، وأنهم أجازوا بيع اللعب للبنات لتدريبهن من صغرهن على أمر بيوتهن وأولادهن .
1 إسناده على شرط مسلم . أبو النضر : هو سالم بن أبي أمينة ، ويحيى بن أيوب : هو الغافقي .
وأخرجه أبو داود " 4932 " في الأدب : باب في اللعب بالبنات ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 12 / 358 ، والبيهقي 10 / 219 من طريق سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى بن أيوب ، عن عمارة بن غزية ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة . وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم أيضاَ . وانظر الحديث رقم " 5863 " و " 5865 " و " 5866 "
2 إسناده قوي . كثير بن عبيد : هو الحمصي ، روى له أصحاب السنن ، =