يا عمر " 1 ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْحُرَّةِ النَّظَرَ إِلَى لَعِبِ الْحَبَشَةِ الَّذِي وَصَفْنَاهُ وَإِنْ كَانَ لَهَا زَوْجٌ 5868 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بن وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بن شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُغَنِّيَانِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسَجًّى بِثَوْبِهِ ، فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ ، فَكَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ ، وَقَالَ : " دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ " قَالَتْ : وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ وَأَنَا جَارِيَةٌ ، فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْعَرِبَةِ 2 ، الْحَدِيثَةِ السِّنِّ 3 [ 50 : 4 ]
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 177
مساهمون: ابن حبان
ص١٧٧
هامش
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين .
وهو في " مصنف عبد الرزاق " " 19724 " ، ومن طريقه أخرجه أحمد 2 / 308 ، ومسلم " 893 " في العيدين : باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد ، والبيهقي 10 / 17 ، والبغوي " 1112 "
وأخرجه البخاري " 2901 " في الجهاد : باب اللهو بالحراب ونحوها ، من طريق هشام ، عن معمر ، بهذا الإسناد . وانظر الحديث رقم " 5876 "
2 في الأصل و " التقاسيم " 4 / 78 : " العربية " ، والمثبت من " صحيح مسلم " " 892 " " 17 " والعربة : قال في " النهاية " : هي الحريصة على اللهو ، وأما العرب - بضمتين - فجمع عروب ، وهي المرأة الحسناء المتحببة إلى زوجها .
3 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة ، =