الْكَعْبَةَ - لَمْ يَدْخُلْ ، وَأَمَرَ بِهَا ، فمُحِيَتْ ، وَرَأَى إبراهيم وإسماعيل باديهم الْأَزْلَامُ ، فَقَالَ : قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ، وَاللَّهِ مَا اسْتَقْسَمَا بالأزلام قط 1 [ 9 : 5 ] ذِكْرُ وَصْفِ عَدَدِ الْأَصْنَامِ الَّتِي كَانَتْ حَوْلَ الْكَعْبَةِ ذَلِكَ الْيَوْمِ 5862 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ بن أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَحَوْلَهُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ صَنَمًا ، فَجَعَلَ يَطْعُنُهَا بِعُودٍ كَانَ مَعَهُ ، ويقول : { وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً } 2 ( الاسراء : 81 ) [ 66 : 3 ]
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 172
مساهمون: ابن حبان
ص١٧٢
هامش
1 إسناد صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن المديني وعكرمة فمن رجال البخاري .
وهو في " مصنف عبد الرزاق " " 19485 " ، ومن طريقه أخرجه أحمد 1 / 365 ، والطبراني " 11845 " ، والبغوي " 3214 "
وأخرجه البخاري " 3352 " في الأنبياء : باب قول الله تعالى : { وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً } ، والحاكم 2 / 550 من طريق هشام بن يوسف ، عن معمر ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 1 / 334 ، والبخاري " 1601 " في الحج : باب من كبر في نواحي الكعبة ، و " 4288 " في المغازي : باب أين ركز النبي صلى الله عليه وسلم الراية يوم الفتح ، وأبو داود " 2027 " في المناسك : باب في دخول الكعبة ، والبيهقي 5 / 158 ، والبغوي " 3815 " من طريق عبد الوارث ، عن أيوب بن أبي تميمة ، به .
2 إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو خيثمة : هو زهير بن حرب ، وسفيان =