ذِكْرُ صَبِّ الْآنُكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي آذَانِ الْمُسْتَمِعِينَ إِلَى حَدِيثِ أَقْوَامٍ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ
5686 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عَذَّبَهُ اللَّهُ ، حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا وَلَيْسَ بِنَافِخٍ ، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ يَفِرُّونَ مِنْهُ ، صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ تَحَلَّمَ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَلَيْسَ بِفَاعِلٍ » ( 1 ) . [ 2 : 109 ]
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ سُوءِ الظَّنِّ بِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
5687 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ
هامش
= عَنْ عكرمة ، به . وانظر ما بعده ، وسيأتي برقم ( 5848 ) .
الآنك : الرصاص المذاب .
وقوله : " من تحلَّم " أي : تكذَّبَ بما لم يره في منامه ، يُقال : حَلمَ الرجلُ يَحْلَم : إذا رأى حُلْماً ، وحَلُمَ : صار حليماً .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري . وقوله : " بين شعيرتين " تحرف في الأصل إلى " شعرتين " ، والتصحيح من " التقاسيم " 12 لوحة 237 .
وأخرجه أبو داود ( 5024 ) في الأدب : باب ما جاء في الرؤيا ، والترمذي ( 1751 ) في اللباس : باب ما جاء في المصورين ، والنسائي 8 / 215 في الزينة . باب ذكر ما يكلف أصحاب الصور يوم القيامة ، من طرق عن حماد ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : حديث حسن صحيح وانظر الحديث الذي قبله ، وسيأتي برقم ( 5848 ) .