ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنْ لَا حَرَجَ عَلَى قَاتِلِ النَّمْلَةِ إِذَا قَرَصَتْهُ
5647 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ ، فَقَالَ تَحْتَهَا ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِبَيْتِهِنَّ ، فَتُحْرَقَ عَلَى مَنْ فِيهَا ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ : هَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً » .
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي عَقِبِهِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ ، قَالَ : وَقَالَ الْأَشْعَثُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : فَإِنَّهُنَّ يُسَبِّحْنَ ( 1 ) . [ 3 : 5 ]
ذِكْرُ أَمْرِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ
5648 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ
هامش
= ابن جريج قال : حدثت عن الزهري ، به . قال يحيى : ورأيت في كتاب سفيان ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي لبيد ، عن الزهرىّ ، يعني هذا الحديث .
( 1 ) الإسناد الأول فيه انقطاع ، والإسناد الثاني متصل صحيح ، رجاله رجال الشيخين غير أشعت ، فقد روى له أصحاب السنن ، وعلق له البخاري ، وهو ثقة .
وأخرجه بالإسنادين النسائي 7 / 211 عن إسحاق بن إبراهيم ، به .
وأخرجه أيضاً 7 / 211 عن إسحاق بن إبراهيم ، عن مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عن الحسن ، عن أبي هريرة نحوه ولم يرفعه . وتقدم الحديث من طريق آخر برقم ( 5614 ) .
وقوله : " فقال تحتها " من القيلولة ، وهي النوم في القائلة : نصف النهار .