5406 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَفْصٌ اللَّيْثِيُّ ، قَالَ :
أَشْهَدُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُنَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنَاتِمِ 1 . [ 15 : 2 ]
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : الشُّرْبُ فِي الْحَنَاتِمِ : أراد به : الانتباذ فيها .
هامش
= وأخرجه مسلم 199333 في الأشربة : باب النهي عن الانتباذ في المزفت . . . ، والبيهقي 8 / 309 عن نصر بن علي ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أبو داود 3693 في الأشربة : باب في الأوعية ، والدارقطني 4 / 258 من طريقين عن نوح بن قيس ، به .
1 - حفص الليثي : هو حفص بن عبد الله الليثي ، ذكره المؤلف في " الثقات " 4 / 151 ، ولم يرو عنه غير أبي التياح يزيد بن حميد ، وحسن الترمذي حديثه هذا ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين .
وأخرجه الترمذي 1738 في اللباس : باب ما جاء في كراهية خاتم الذهب ، والنسائي 8 / 170 في الزينة : باب حديث أبي هريرة والاختلاف على قتادة ، عن يوسف بن حماد المعني ، عن عبد الوارث ، بهذا الإسناد .
واقتصر الترمذي في روايته على التختم بالذهب فقط ، وقال : حديث عمران حديث حسن .
وأخرجه الطيالسي 843 ، وأحمد 4 / 427 - 428 و 443 ، وابن أبي شيبة 8 / 123 ، والطحاوي 4 / 226 من طريقين عن أبي التياح ، به .