ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْحَاجِّ الْجَمْعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ
3858 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ 1 ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بالمزدلفة جميعا 2 . [ 47 : 4 ]
هامش
1 " عن عدي بن ثابت " سقط من الأصل والتقاسيم ، واستدرك من شرح السنة .
2 إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو في الموطأ 1 / 401 في الحج باب صلاة المزدلة .
ومن طريق مالك أخرجه أحمد 5 / 420 ، والبخاري 4414 في المغازي باب ججة الوداع ، والنسائي 1 / 291 في المواقيت باب الجمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة ، والطبراني في الكبير 3863 ، والبيهقي 5 / 120 ، والبغوي 1936 .
وأخرجه أحمد 5 / 419 ، والحميدي 383 ، والبخاري 1674 في الحج باب من جمع بينهما ولم يتطوع ، ومسلم 1287 في الحج باب الإفاضة من عرفة إلى مزدلفة ، والنسائي 5 / 260 في مناسك الحج باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة ، وابن ماجة 3020 في المناسك باب باب الجمع بين الصلاتين بجمع ، والطبراني 3864 3856 3867 3868 ، والبيهقي 5 / 260 من طرق عن يحيى بن سعيد ، به .
وأخرجه الطيالسي 590 ، وأحمد 5 / 421 ، وعلي بن الجعد 490 ، والدارمي 2 / 58 ، والطبراني 3862 3866 3869 3870 3871 من طرق عن دي بن ثابت ، به .