ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْحَاجِّ أَنْ يَبْدَأَ بِهِ عِنْدَ دُخُولِهِ مَكَّةَ 3808 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا بن وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ : سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ ، فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَهَلَّ أَمْ لَا ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ : قَدْ حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قدم مكة انه توضأ وطاف بالبيت 1 . [ 8 : 5 ] ذِكْرُ وَصْفِ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ لِلْحَاجِّ وَالْمُعْتَمِرِ إِذَا أَرَادَهُ 3809 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قال : سمعت بن عُمَرَ يَقُولُ : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا مِنَ الْبَابِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْهُ ، فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ . قَالَ شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ ، عن عمرو بن دينار ، عن بن عمر : أنه قال : سنة 1 . [ 8 : 5 ]
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 117
مساهمون: ابن حبان
ص١١٧
هامش
1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة ، محمد بن عبد الرحمن : هو الأسود يتيم عروة .
وأخرجه البخااري 1614 في الحج : باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة ، وطاف بالبيت وسعى ، وابن خزيمة 2699 ، والبيهقي 5 / 77 ، والبغوي 1898 من طرق عن عبد الله بن وهب ، بهذا الإسناد .
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . محمد : هو ابن جعفر الملقب بِغُنْدَر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =