تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
3812 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بن سليم ، عن بن خُثَيْمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ ، فَقُلْتُ : الْأَطْرَافُ الثَّلَاثَةُ الَّتِي تُسْنَدُ بِالْكَعْبَةِ ؟ قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ : سألت بن عَبَّاسٍ عَنْهَا ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ 1 فِي صُلْحِ قُرَيْشٍ بَلَغَ 2 أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ قُرَيْشًا كَانَتْ تَقُولُ : تُبَايعُونَ ضُعَفَاءَ ؛ قَالَ أَصْحَابُهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَكَلْنَا مِنْ ظَهْرِنَا ، فَأَكَلْنَا مِنْ شُحُومِهَا ، وَحَسَوْنَا مِنَ الْمَرَقِ ، فَأَصْبَحْنَا غَدًا حَتَّى نَدْخُلَ عَلَى الْقَوْمِ وَبِنَا جِمَامٌ ؟ قَالَ : " لَا وَلَكِنِ ائْتُونِي بِفَضْلِ أَزْوَادِكُمْ " . فَبَسَطُوا أَنْطَاعَهُمْ ، ثُمَّ جَمَعُوا عَلَيْهَا مِنْ أَطْعِمَاتِهِمْ كُلَّهَا ، فَدَعَا لَهُمْ فيها بالبركة ، فأكلوا حتى تضلعوا شبعا ، فاكتفوا 3 فِي جُرَبِهِمْ فُضُولَ مَا فَضَلَ مِنْهَا ، فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على قريش
هامش
= وأخرجه أحمد 1 / 221 ، ومسلم 1266 ، 241 ، والنسائي 5 / 242 في مناسك الحج : باب السعي بين الصفا والمروة ، ، وأبو يعلى 2339 ، والببيهقي 5 / 82 من طرق عن سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس . وأخرجه أحمد 1 / 255 من طريق عكرمة ، والترمذي 863 في الحج : باب السعي بين الصفا والمروة ، من طريق عمرو بن دينار ، عن ابن عباس بنحوه . وانظر ما بعده 3814 و 3841 و 3845 . وقُعَيْقعان : جبل بأعلى مكة ، والرمل في الطواف : الوثب في المشي ليس بالشديد . 1 سقطت من الأصل . 2 تحرفت في الأصل إلى : مع . 3 في الأصل : " فاكتفوا " ، وهو تصحيف .