ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتَكِفِ غَسْلَ رَأْسِهِ وَالِاسْتِعَانَةَ عَلَيْهِ بِغَيْرِهِ 3668 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ ( 1 ) ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ وَهُوَ يَعْتَكِفُ فَأَغْسِلُهُ ( 2 ) . ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتَكِفِ أَنْ يُرَجِّلَ شَعْرَهُ إِذَا كَانَ لَهُ وَأَنْ يَسْتَعِينَ عَلَيْهِ بِغَيْرِهِ 3669 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعُمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُدْخِلُ إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مُعْتَكِفٌ فَأُرَجِّلُهُ ، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَتِهِ ( 1 ) .
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 426
مساهمون: ابن حبان
ص٤٢٦
هامش
( 1 ) في الأصل ، وفي " ثقات المؤلف " 9 / 103 : الجرجاني ، والمثبت من كتب الرجال . وفي " الأنساب " 3 / 223 : الجرجرائي نسبة إلى جرجرايا ، وهي بلدة قريبة من الدجلة بين بغداد وواسط ، والمنتسب إليها جماعة من أهل العلم منهم أبو جعفر محمد بن الصباح . . .
( 2 ) إسناده قوي . محمد بن الصباح الجرجراني : صدوق ، ومن فوقه ثقات من رجال " الصحيحين " غير عبد الله بن رجاء فمن رجال مسلم . عبيد الله بن عمر : هو العمري ، والقاسم بن محمد : هو ابن أبي بكر . وانظر الحديث رقم " 3669 " و " 3670 " و " 3672 " .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . القعنبي : هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب . = =