" إِنِّي صَائِمٌ " قَالَتْ : وَدَخَلَ عَلَيْنَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ : " هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ شَيْءٍ " ؟ ( 1 ) قُلْتُ : نَعَمْ ، حَيْسٌ أُهْدِيَ لَنَا ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَقَدْ أَصْبَحْتُ وَأَنَا صَائِمٌ " ثُمَّ دَعَا به فطعم ( 2 ) . ذِكْرُ مَغْفِرَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا لِلْمُسْلِمِ ذُنُوبَ سَنَةٍ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَتَفَضُّلِهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَيْهِ بِمَغْفِرَةِ ذُنُوبِ سَنَتَيْنِ بِصِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ 3631 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : " ذَاكَ صَوْمُ سَنَةٍ " قَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ قال : " يكفر السنة وما قبلها " ( 1 ) .
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 394
مساهمون: ابن حبان
ص٣٩٤
هامش
( 1 ) " من شيء " سقطت من الأصل ، واستدركت من " التقاسيم " 5 / 273 .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو في " مسند أبي يعلى " " 4596 " . وانظر الحديثين لسابقين .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن معبد - وهو الزماني - فمن رجال مسلم ، سعيد : هو ابن أبي عروبة ، وقتادة : هو ابن دعامة .
وأخرجه عبد الرزاق " 7826 " و " 7831 " و " 7865 " من طريق معمر ، والبيهقي 4 / 286 من طريق هشام ، كلاهما عن قتادة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 5 / 308 و 310 و 311 ، والطحاوي 2 / 77 ، والبيهقي 4 / 286 ، وأبو داود " 2426 " في الصوم : باب في صوم الدهر تطوعاً ، من طريق مهدي بن ميمون ، وأحمد 5 / 297 ، ومسلم " 1162 " " 197 " في الصيام : باب استجاب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفه وعاشوراء والاثنين والخميس ، والطحاوي 2 / 72 و 77 ، والبيهقي 4 / 286 ، والبغوي " 1789 " من طريق شعبة ، والطحاوي 2 / 72 و 77 من طريق جرير ، ثلاثتهم عن غيلان بن جعفر ، به .
وأخرجه أحمد 5 / 296 ، وعلي ين الجعد في " مسنده " " 1816 " و " 1817 " ، وعبد الرزاق " 7827 " و " 7832 " ، وابن أبي شيبة 3 / 58 من طريق عن أبي قتادة .
وأخرجه أحمد 5 / 296 من طريق أبي حرملة ، عن أبي قتادة موقوفاً . وانظر الحديث الآتي .