تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البداية والنهاية — صفحة 44

مساهمون:

ص٤٤
فضحك ثم أمر له بعطاء ( 1 ) . أخرجاه من حديث مالك * وقال الإمام أحمد : ثنا زيد بن الحباب ، أخبرني محمد بن هلال القرشي ، عن أبيه أنه سمع أبا هريرة يقول : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فلما قام قمنا معه فجاء أعرابي فقال : أعطني يا محمد ، فقال : لا وأستغفر الله ، فجذبه بحجزته فخدشه ، قال : فهموا به فقال : دعوه قال ثم أعطاه ، قال : فكانت يمينه : لا وأستغفر الله ، وقد روى أصل هذا الحديث أبو داود والنسائي وابن ماجة من طرق عن محمد بن هلال بن أبي هلال مولى بني كعب ، عن أبيه عن أبي هريرة بنحوه * وقال يعقوب بن سفيان : ثنا عبيد الله ابن موسى ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال : كان رجل من الأنصار يدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويأتمنه ، وأنه عقد له عقدا وألقاه في بئر ، فصرع ( 2 ) ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه ملكان يعودانه ، فأخبراه أن فلانا عقد له عقدا وهي في بئر فلان ، ولقد اصفر الماء من شدة عقده ، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم فاستخرج العقد ، فوجد الماء قد اصفر فحل العقد ، ونام النبي صلى الله عليه وسلم ، فلقد رأيت الرجل بعد ذلك يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيته في وجه النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات ( 3 ) * قلت والمشهور في الصحيح : أن لبيد بن الأعصم اليهودي هو الذي سحر النبي صلى الله عليه وسلم في مشط ومثاقة في جف طلعة ذكر تحت بئر ذروان ، وأن الحال استمر نحو ستة أشهر أنزل الله سورتي المعوذتين ويقال : إن آياتهما إحدى عشرة آية وأن عقد ذلك الذي سحر فيه كان إحدى عشرة عقدة ، وقد بسطنا ذلك في كتابنا التفسير بما فيه كفاية والله أعلم * وقال يعقوب بن سفيان : ثنا أبو نعيم ، ثنا عمران بن زيد أبو يحيى الملائي ، ثنا زيد العمي ، عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صافح أو صافحه الرجل ، لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع يده ، وإن استقبله بوجه لا يصرفه عنه حتى يكون الرجل ينصرف عنه ، ولا يرى مقدما ركبتيه بين يدي جليس له ( 4 ) * ورواه الترمذي وابن ماجة من حديث عمران بن زيد الثعلبي أبي يحيى الطويل الكوفي عن زيد بن الحواري العمي عن أنس به * وقال أبو داود : ثنا أحمد بن منيع ، ثنا أبو قطن ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال : ما رأيت رجلا قط التقم أذن النبي صلى الله عليه وسلم فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه ، وما رأيت رسول الله آخذا بيده رجل فترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده ( 5 ) . تفرد به أبو داود * قال الإمام أحمد : وحدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا : ثنا شعبة قال ابن جعفر في حديثه قال :
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري فتح الباري 6 / 251 و 10 / 275 وفي كتاب الأدب ( 68 ) باب . ومسلم في كتاب الزكاة ح‍ 128 . وأخرجه أبو داود في الأدب . والنسائي في القسامة . وأحمد في المسند 3 / 153 ، 210 . ( 2 ) في رواية البيهقي : فصدع . ( 2 ) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي 1 / 319 وأخرجه الذهبي في التاريخ وابن سعد في الطبقات 2 / 199 . ( 4 ) رواه البيهقي في الدلائل 1 / 320 والترمذي في الزهد ، وقال : غريب . وأخرجه ابن ماجة في الأدب . ( 5 ) أخرجه أبو داود في الأدب باب في حسن العشرة ح‍ 4794 .