عن بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمَنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمَنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ : هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمِ القيامة " 1 . [ 71 : 3 ] ذِكْرُ إِرَادَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْعُوَ رَبَّهُ يُسْمِعُ أُمَّتَهُ عَذَابَ الْقَبْرِ 3131 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ
هامش
1 إسناده صحيح على شرطهما .
وهو في " الموطأ " " 1 / 239 " في الجنائز : باب جامع الجنائز : ومن طريقه أخرجه أحمد " 2 / 113 " ، والبخاري " 1379 " في الجنائز : باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي ، ومسلم " 2866 " " 65 " في الجنة : باب عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه ، والنسائي " 4 / 107 - 108 " في الجنائز : باب وضع الجريدة على القبر ، والبيهقي في " إثبات عذاب القبر " " 48 " ، والبغوي " 1524 " .
وأخرجه أحمد " 2 / 16 " ، والترمذي " 1072 " في الجنائز : باب ما جاء في عذاب القبر ، والنسائي " 4 / 107 " ، وابن ماجة " 4270 " في الزهد : باب ذكر القبر والبلى ، من طريق عبيد الله بن عمر ، وأحمد " 2 / 51 " ، والبخاري " 6515 " في الرقائق : باب سكرات الموت ، من طريق أيوب ، وأحمد " 2 / 123 " ، والبخاري " 3240 " في بدء الخلق : باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة ، والنسائي " 4 / 106 - 107 " من طريق الليث بن سعد ، والطيالسي " 1832 " من طريق جويرية ، أربعتهم عن نافع ، به .
وأخرجه مسلم " 2866 " " 66 " ، والبيهقي في " إثبات عذاب القبر " " 49 " من طريق عبد الرزاق عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر .