عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ " 1 . [ 34 : 3 ] ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ بَعْضَ الْمُسْتَمِعِينَ أَنَّ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ عُذِّبَ بَعْدَ مَوْتِهِ 3132 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عُمَرَ لَمَّا طُعِنَ عَوَّلَتْ 1 عَلَيْهِ حَفْصَةُ فَقَالَ لَهَا عُمَرُ : يَا حَفْصَةُ أَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " إن المعول عليه يعذب " فقالت : بلى 2 . [ 56 : 3 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرطهما .
وأخرجه مسلم " 2868 " في الجنة : باب عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه ، من طريق محمد بن المثنى ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد " 3 / 176 " و " 273 " ، ومسلم " 2868 " من طريق محمد بن جعفر ، به . وليس في أحمد " 3 / 273 " : " شعبة " .
وأخرجه أحمد " 3 / 176 " ، والبيهقي في " إثبات عذاب القبر " " 92 " من طريق يزيد بن هارون ، عن شعبة ، به .
وأخرجه الآجري في " الشريعة " ص " 363 - 364 " من طريق خليد بن دعلج ، عن قتادة ، عن أنس مطولاً . وانظر الحديث رقم " 3126 " .
1 في الأصل : عولت . قال النووي في شرح مسلم " 6 / 230 - 231 " : قال محققوا أهل اللغة : يقال : عول عليه ، وأعول لغتا ، وهو البكاء بصوت وقال بعضهم : لا يقال إلا " أعول " وهذا الحديث يرد عليه .
2 إسناده صحيح على شرط مسلم .
وأخرجه الطيالسي ص 10 " ، وأحمد " 1 / 39 " ، ومسلم " 927 " " 21 " في الجنائز : باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه ، والبيهقي " 4 / 72 " من طريق حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =