نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ } [ الجمعة : 9 ] وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ " . فَالسَّعْيُ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا بِهِ هُوَ الْمَشْيُ إِلَى الصَّلَاةِ عَلَى هَيْنَةِ الْإِنْسَانِ ، وَالسَّعْيُ الَّذِي نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْهُ هُوَ الِاسْتِعْجَالُ فِي الْمَشْيِ 1 ، لِأَنَّ الْمَرْءَ تُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلَاةِ حَسَنَةٌ ، فَذَلِكَ مَا وَصَفْتُ - يَعْنِي فِي تَرْجَمَةِ نَوْعِ هَذَا الْحَدِيثِ - عَلَى أَنَّ الْعَرَبَ تُوقِعَ فِي لُغَتِهَا الِاسْمَ الْوَاحِدَ عَلَى الشَّيْئَيْنِ الْمُخْتَلِفِي الْمَعْنَى ، فَيَكُونُ أَحَدُهُمَا مَأْمُورًا بِهِ ، وَالْآخَرُ مَزْجُورًا عَنْهُ .
إِسْحَاقُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى زَائِدَةَ مِنَ التَّابِعِينَ 2 . قَالَهُ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ .
2149 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : حدثنا سعيد ،
هامش
1 ومثله قوله تعالى : { وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى } ، أي : يشتد ويعدو .
2 في " ثقات المؤلف " 4 / 23 : إسحاق أبو عبد الله مولى زائدة : مدني ، يروى عن أبي سعيد الخدري ، وأبي هريرة ، روى عنه سعيد المقبري ، وأبو صالح ، والعلاء بن عبد الرحمن . وفي " تهذيب الكمال " 2 / 500 إسحاق مولى زائدة ، يقال : إسحاق بن عبد الله المدني والد عمرو بن إسحاق ، كنيته أبو عبد الله ، ويقال : أبو عمرو . وثقه ابن معين ، والعجلي ، روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام " ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي .