عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم : " لا تجزىء صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الركوع والسجود " 1 . [ 5 : 10 ]
1893 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي معمر ،
هامش
1 إسناده صحيح على شرطهما . أبو خيثمة : هو زهير بن حرب ، وأبو معاوية : هو محمد بن خازم ، وأبو معمر : هو عبد الله بن سخبرة الأزدي ، وأبو مسعود : هو عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري البدري ، صحابي جليل .
وأخرجه الدارقطني 1 / 348 ، والطبراني 17 / " 583 " ، وابن خزيمة في صحيحه " 591 " و " 666 " ، من طريق وكيع وأبي معاوية ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الترمذي " 265 " في الصلاة : باب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود ، من طريق أبي معاوية ، به .
وأخرجه أحمد 4 / 122 ، وابن ماجة " 870 " في الإقامة : باب الركوع في الصلاة ، والبغوي في شرح السنة " 617 " من طريق وكيع ، به .
وأخرجه الحميد " 454 " ، وعبد الرزاق " 2856 " ، وأحمد 4 / 122 ، والنسائي 2 / 183 في الافتتاح : باب إقامة الصلب في الركوع و 2 / 214 : باب إقامة الصلب في السجود ، والدارمي 1 / 304 ، وابن خزيمة " 591 " و " 666 " ، والدارقطني 1 / 348 ، والطحاوي في شرح مشكل الآثار " 206 " بتحقيقي ، وابن الجارود " 195 " ، والبيهقي في السنن 2 / 88 ، والطبراني 17 / " 578 " و " 580 " و " 581 " و " 582 " و " 585 " ، والبغوي في شرح السنة " 617 " من طرق عن الأعمش ، به .
وأخرجه الطبراني 17 / " 584 " من طريق عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي ، عن عمارة بن عمير ، به .