ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ عن جابر بن سمرة
. . .
ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ
1823 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ
عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي نَحْوًا مِنْ صَلَاتِكُمْ كَانَ يُخَفِّفُ الصَّلَاةَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور 1 . [ 5 : 34 ]
هامش
= وأخرجه الطيالسي " 920 " ، والبخاري " 541 " في المواقيت : باب وقت الظهر عند الزال ، و " 771 " في الأذان : باب القراءة في الفجر ، ومسلم " 647 " في المساجد : باب استحباب التبكير بالصبح ، وأبو داود " 398 " في الصلاة : باب في وقت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، والنسائي 1 / 246 في المواقيت : باب أول وقت الظهر ، والبيهقي في " السنن " 1 / 436 ، من طريق شعبة ، ومسلم " 461 " في الصلاة : باب القراءة في الصبح ، وابن خزيمة " 530 " من طريق خالد الحذاء ، ومسلم " 647 " " 237 " في المساجد : باب استحباب التبكير بالصبح ، من طريق حماد بن سلمة ، ثلاثتهم عن أبي المنهال ، به .
وأورده المؤلف برقم " 1503 " من طريق عوف ، عن أبي المنهال ، به . وتقدم تخريجه هناك .
1 إسناده حسن . خلف بن الوليد : ذكره المؤلف في " الثقات " 8 / 227 ، ووثقه يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 3 / 371 ، والخطيب البغدادي في " تاريخه " 8 / 320 - 321 ، وسماك : هو ابن حرب ، صدوق ، وباقي رجال السند رجال الشيخين . وهو في " صحيح ابن خزيمة " " 531 " .